重慶銅梁縣一家剛開業(yè)的饅頭店，因起名“鬧饑荒”引起民眾不滿被緊急叫停。當?shù)毓ど叹窒嚓P負責人表示，店名“鬧饑荒”店名違反了《廣告法》中廣告必須要符合公序良俗的規(guī)定。

　　店主把自己的饅頭店起名為“鬧饑荒”，真的違反了《廣告法》的規(guī)定嗎?而且，讓人產生嚴重懷疑的是，是“鬧饑荒”這個店名俗，還是“鬧饑荒”本身就很俗?不管社會有多先進，經濟有多發(fā)達，誰能保證不鬧“饑荒”?那么反過來，是否居安思危也是一種俗?而且當把“鬧饑荒”饅頭店打入冷宮的時候，為何“狗不理”包子還在全國各地溜達?難道狗都不理的東西，人吃起來就很雅嗎?

　　再回到《廣告法》中，為何連狗都不理的東西，能穿過法律的盾牌，成為“中國馳名商標”，以及“中國最佳名小吃”、“國際名小吃”?按照銅梁縣工商局的說法，可以推出“狗不理”符合《廣告法》中公序良俗的規(guī)定。那么，反過來思考，人搶著吃狗都不理的東西，是不是顯得很低賤，連狗都不如?而且，這種沒有民族節(jié)氣和狗“爭食”的行為，與“鬧饑荒”比起來，那個更可恥，那個更低俗，估計智力健全的人都能看出來。

　　也許，會有人反駁道“狗不理是百年品牌，有很深厚的企業(yè)文化，而且狗不理是店主的乳名。”那么筆者想問，誰能確?！棒[饑荒”背后沒有一點文化底蘊和內涵?曾經“鬧饑荒”的那段歲月，給很多人留下了不可磨滅的記憶，現(xiàn)在生活好了，把曾經的苦難搬出來，當作一部歷史教材教育和啟發(fā)大家，讓人們形成勤儉節(jié)約的良好習慣，樹立居安思危的長遠意識，那未嘗不可。有句話叫“忘記過去等于背叛”，所以說，忘記歷史和艱苦的歲月，那才是可恥的。

　　因此，既然能有“狗不理”的一片天，就應該有“鬧饑荒”的一片地，誰俗誰雅并不重要，重要的是其背后所蘊含的文化內涵和價值。如果一個店的名字叫“大豐收”或者“瑞雪兆豐年”，但是該店老板用地溝油炒菜，把含有三聚氰胺的牛奶給顧客喝。這樣雅觀的店名與“鬧饑荒”饅頭店給老百姓做放心饅頭，那個更有人性?而且，工商部門應該支持“大豐收”的雅，還是封殺“鬧饑荒”的俗?筆者認為，這個重量他們心里應該清楚。